“大福客栈”是县城周边规模最大的一家客栈。临街是饭庄，傍边一院东西两侧有马棚、车场，以及普通客房；后院则是二层小楼，全部安排上好客房。王天仇来到“大福客栈”，门口站着店小二牛顺，一看王天仇器宇不凡，立马上前搭讪：“小爷，你是打尖还是住店？您要是打尖，咱这里有山珍海味，什么山中走兽云中燕、陆地牛羊海底鲜，各地大菜咱们是应有尽有；如果您住店，咱们这上好的客房，宽敞、干净。小爷您看我是怎么伺候您？”王天仇听牛顺唠完生意经，禁不住想逗逗他：“小二，你们店里还有上房吗？有就带路。”“得嘞，小爷，您跟我来。”牛顺喜笑颜开，领着王天仇来到后院：“小爷，您是喜欢住楼上呢，还是楼下？”王天仇道：“小爷我喜欢住楼下。”“得嘞，您看这间怎么样？”说着话，牛顺随手推开靠跟前的一间：“您看，客人刚走，里面的铺盖都是刚新换上的。”说着话，就请王天仇进屋。王天仇进来一看，收拾的确实挺干净，装摸做样的点点头，开口道：“你刚才说你们店里各地大菜都有？”“对呀，您想吃点啥？”“天上飞的有吗？”“有啊。您说出来，咱就给您安排。”“行啊。先给我一盘溜云彩。做得好呢，小爷有赏。”王天仇说完憋不住差点笑出声。牛顺傻了：“小爷，您说的这个，咱这真没有。”“没有吗？把你们赵掌柜的叫来，我倒要问问，刚才你说的什么都能做，看那架势，仿佛县城大馆子做得都不如你家。我要和他理论理论。”说着话，王天仇二郎腿一翘，坐到椅子上。
牛顺一听对方指名道姓找赵掌柜，就猜出来这位是找掌柜有事的，赶忙应句：“小爷您坐，我这就请我们掌柜的来。”说完话，人已经跑了出去。工夫不大，屋外迈步进来一人。此人一进门就对着王天仇抱拳道：“某就是赵金，不知这位怎么称呼？找赵某有何事赐教？”王天仇一听是赵掌柜连忙拱手还礼：“赵掌柜，在下王天仇，我奉师父郑大禄之命特来找您。”接着又朝牛顺一拱手：“小二哥别生气，刚才和您开个玩笑。王天仇这厢赔礼。”赵金一听是郑大禄安排来的，料定有事，赶紧让牛顺端茶、备饭。牛顺端上茶，知趣地关上门走了出去。宾主坐下后，不等赵金开口，王天仇又起身深施一礼：“赵掌柜，郑大禄是在下师父，现在县城监狱关押。多亏其好友李立在衙门当差照顾他。郑师父怕李立走漏风声，给您带来麻烦，所以他宁肯在监狱里呆半年，也未让李立告知您。请您快想法搭救他。”赵金听后站起来说道：“好孩子。赵某会尽快想办法救你师父出来。”“信已经送到，就此告辞。”王天仇说完就往屋外走。赵掌柜急忙阻拦：“天仇，吃罢饭再走。”王天仇道：“多谢赵掌柜。在下还要赶回家中与母亲相见，免得她老人家过多挂念。”说着话，王天仇已经走到客栈门口。赵掌柜朝牛顺使个眼色，牛顺会意，悄悄地跟在王天仇后面。
足足走了两个时辰，王天仇终于到家。刚进家门，就看到王瑃坐在院子里，目光呆滞，旁边蹲着妹妹天鸣。王天仇刚一进门，喊一声“母亲，不孝儿回来了。”王瑃听到王天仇的声音，立刻站起来，由于头晕，晃了两晃，王天鸣赶紧直起腰来，扶住王瑃，喊一声：“哥”。王天仇快步走上前跪下说道：“母亲，儿不孝，害得您为儿子担心。”王瑃一看真是王天仇。气得打王天仇一巴掌：“你个不孝之子，这些时日干什么去了？”王天仇见母亲生气，连忙简要的将自己这几个月的情况说了一遍。王瑃也是深明大义之人，听儿子诉说，也就不再埋怨他，急忙给儿子烧水、做饭。一家人又恢复原来生活。王天仇因为挂念师父郑大禄情况，故禀告母亲后，隔三差五就来“大福客栈”，打听郑大禄是否归来。一来二去，和店小二牛顺愈加熟识。
“大福客栈”掌柜赵金，从王天仇口中得知郑大禄消息之后，急忙吩咐伙计们按部就班做事，自己马上套车，往县城外二十里双龙庄，向主人翟启林报告。说到翟启林，我们不得不提另一位人物，就是李弼。李弼是谁？此人就是建文帝朱允炆手下大臣，官封通政使。李弼熟读百家、德高望重、心思缜密，是位不可多得的人才。朱允炆决定削藩前，他曾多次苦谏朱允炆应“徐徐图之”，以免急中生变。朱允炆实施决定后，李弼心知大事不妙，一方面派亲信联络各地门生、故吏，广交英雄好汉；一方面辞官赴老家山东聊城，暗中大兴“白莲教”。
“白莲教”是唐、宋以来流传民间的一种秘密宗教结社，渊源于佛教“净土宗”。此教最初雏形是东晋时“净土宗”释慧远。释慧远在庐山东林寺与名儒刘遗民等为共同念佛修行，而自发结成“白莲社”，并被后世信佛者尊为楷模。至北宋时期净土念佛结社盛行，多称“白莲社”或“莲社”。南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人慈照，在净土结社的基础上创建新教门，称“白莲宗”即“白莲教”。元朝初期时，朝廷忌白莲教势力过大，下令禁止。元末社会矛盾激化时，一些白莲教组织成为率先反元的力量。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒，他们以明王（即阿弥陀佛）出世和弥勒下生编造谶言，以鼓动群众。由于“白莲教”教规与在家修行的“居士”规定相吻合，都是遵守“五戒”：即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。同时，号召信徒敬奉祖先。加之“白莲教”教义简单，经卷通俗易懂，更因信奉者只要在临终前，持念“阿弥陀佛”佛号，即可往生极乐净土的简单“法门”，而广受各阶层人士接纳和推崇。
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