一上皇驾崩
治承五年正月一日，大内里因为有东国的兵乱和南都的火灾的关系，停止朝拜的典礼，主上不临朝，不奏音乐，也没有舞乐，吉野的国栖人[1]没有来到，藤原氏的公卿也一个没有到的，因为氏寺[2]烧失的缘故。二日殿上举行的渊醉[3]也没有，男的女的都一声不响，禁中显得充满了阴惨之气，彷佛佛法王法都已消灭了的那个模样。法皇尝嗟叹说：
“我因了十善[4]的余庆，所以得保万乘的宝位，四代的帝王，[5]想起来都是我的儿子，我的孙子。为什么却被停止了万机的政务，过这样的年月的呢？”
同月五日，南都的僧纲等官[6]都免了职，停止参加法会的资格，寺院的首长也都免除职务。众徒是不论老少，或被射杀，或被斩杀，或者在火烟里走不出来，多被烧死，剩下来的仅少的人也都遁迹山林，没有一个遗留下来的。兴福寺别当花林院僧正永缘，眼看着佛像经卷化作烟尘，心想阿呀，真是伤心的事。受了一种打击，就因此生了病，不久即故去了。这僧正是个风雅知情的人，有一天听到杜鹃鸟[7]的叫声，作歌道：
“每回听到杜鹃都是很新奇，
那就觉得总是最初的声音。”因此就被称作初音的僧正。
但是御斋会[8]就是形式也罢，总是要举行的，须得选定出席的僧侣。如今南都的僧纲都已停职，那么便叫京都的僧纲担任举行么，召集公卿来会议，说那么就把南都除外也觉得不行。于是将三论宗的学匠成宝已讲[9]从他隐伏着的劝修寺[10]里叫了出来，照例的举行了御斋会。
上皇因为前年父亲的法皇被拘禁于鸟羽殿的事，去年兄高仓宫的被害，以及迁都这一件使得天下骚然的大事情，心里苦恼，以致生病，一向听说是不大好，后来听到东大寺和兴福寺的灭亡的消息，那病就更加沉重了。法皇非常的着急慨叹，到了正月十四日，上皇终于在六波罗的池殿晏驾了。御宇十二年，德政有千万端，复兴诗书听说的仁义之道，继续理世安民的已绝之迹。死亡这事是三明六通[11]的罗汉所不能免，幻术变化的权者[12]所不能逃避的事，说是有如无常的人世的常道，想起来这也是过于讲道理了吧。遗体就在这夜里，奉移东山山麓的清闲寺，变成晚上的烟，升到春天的霞彩中去了。澄宪法师[13]心想来送葬，赶紧从山上跑了下来，却已经成了空虚的烟了。法师见此情形，乃咏歌曰：
“平时常见的上皇的行幸，今天却是
上不归的旅途，是很可悲的事呀。”又有一个女官，听说上皇晏驾了，作了这样一首歌，表现她的哀思：
“云上[14]可以永远看着的月光，
听说消灭了，这可悲的事呀。”
其时天皇御年二十一岁，内守十戒[15]，外保五常，整饬礼仪，正是末世之贤王，举世所珍惜者，如失掉了日月的光明。这样国人的愿望不能成就，百姓也就没有福气，人间的境遇也实在可悲的了。[16]
二红叶
古来最是得民心的大概无过于延喜和天历这两朝的天皇了吧，[17]可是大抵被称为贤王，有些仁德施及于人民的，总是须得天皇到了成年，有了分别以后，但是这位主上却是在幼年的时候，生就是柔和的性格。
在过去承安年间，刚才即位的时候，那时御年才得十岁左右吧，非常爱好红叶，在大门北边叫筑了一座小山，种些黄栌枫树等有美丽的红叶的树，称作红叶山，终日看了都还看不够的样子。但是在一天夜里，猛烈的刮起大风来，红叶都已吹落。落叶颇是狼藉。殿守[18]的官奴早上起来扫除，便把这些都扫集弃舍了，剩下的枝条叶子集在一起，因为那是早上风寒的天气，所以大概在缝殿卫所[19]里当做温酒的材料用了吧。管理红叶山的藏人在天皇临幸之前，赶快去一看，红叶却已是踪影全无了。问是怎么了，如此如此的回答，藏人听了大惊道：
“呀，这可了不得！把天皇那样心爱的红叶，弄成那个样子，真是岂有此理。你们大概是要办监禁流放的罪，就是我也不知道会遇见怎样的责罚呢！”正在那里愁叹，天皇却比平时起来得更早，临幸那个地方去看红叶，看见没有了，便问“这是怎么的”，藏人觉得无法奏上，只好从实直说了。天皇的气色却是很好，只微微的笑着说道：
“这是林间暖酒烧红叶[20]的诗趣，不知怎么人教了他们了，所以做了很风流的事情。”那个官奴反而得到称赏，并没有什么责罚。
又在安元[21]的时候，有一回值避忌方角[22]的行幸，即使是在平日，“鸡人晓唱，惊明王之眠”[23]，那么的说的时候，也就容易惊醒，不大能安眠，况且又值极寒冰冻的夜里，想起延喜[24]圣代的事来，天皇怀念人民不知道是怎样的寒冷，夜中在御殿里特为脱下自己的衣服来的事情，深自叹息帝德远不及先王的广大了。等到夜很深了的时候，远远听见有叫唤的声音。供奉的人都没有听见，但是天皇却听到了，便说道：
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