还有一个原因，是他想看一眼他的老师。
檀城人口稀少，公墓不大，他进去转了小半圈，便找到了黄珣的墓地。这是一个双穴墓，并葬碑上刻着夫妻二人的名字。
一个是黄珣。
而另一个并不是方秋画。
晏初水稍稍愣了一下，继而想起一些零碎的记忆，大约是小时候听父母闲聊时说起过，黄老师一共有两任妻子，第一任妻子过世极早，几年后又续弦娶了方秋画，因为历史久远，连他父母都没见过那位原配，也鲜少听人提起。
他俯身凝视墓碑上的照片，陌生的面孔，陌生的名字。
原来她叫高云真啊。
不过……
他拧眉想了一下，如果黄老师是与原配一起合葬的，那方秋画呢？
他不由地有些困惑。
脑海里浮现出重逢那晚许眠与他说过的话——“外公前几年生了大病，外婆就开始卖字画，可外公还是没治好，后来外婆也病了，家里的东西都归舅舅了……”
他隐隐觉得哪里有不对劲，又一时找不到问题所在。
总是想起她，对逃脱没有任何好处，他立刻打住思绪，把重点放在黄珣一人身上。
墓碑上，黄珣的照片还是多年前的模样，与晏初水的记忆完全重合，慈眉善目，身子骨也很健朗。
他带过的学生寥寥无几，晏初水算是他最满意的一个，一则是打小跟着学，二则是悟性高。
学书法向来是从临帖开始，强调获取古人的书写技能，乍一眼似乎并不需要老师，可事实上，绘画初期需要培养的是想象力，对老师的要求不高，书法则恰恰相反。
临帖是一个与古人对话的过程，只有理解古人如何落笔、如何运笔、如何收笔，才能体悟书法的心得与真谛。
纵观两千年书法史，正草隶篆各有所长，名家数不胜数，所以在什么阶段临什么、怎么临，对一个学生而言，是至关重要的选择，甚至可能影响一生。
书法不仅仅是写字，更多的是一种个人修为。
越是从零开始，越需要一个好老师进行正确的观念指导，大多数老师在指导学生时，都会以楷书入门，尤其是颜真卿的楷书。
然而，黄珣教晏初水临帖却是从隶书开始。
八岁的孩子握笔都不稳，想写好隶书是不可能的事，可他偏偏这样教，目的是为了正手脚，学写字，就得先学会横平竖直。
没过一年，黄珣又让晏初水写草书，他那时候字都认不全，更何况是潦草如天书的草书，只能对着字帖描摹，与其说是写字，不如说是画符。
黄珣的理由是，写草书可以感受笔画的连贯性，一笔的开头即是上一笔的结尾，书法写作是一气呵成的，是不可断裂的。
等这两样学完，才轮到楷书。
至此，晏初水学楷书时，对字体的结构与笔意的连贯已经有了深刻的理解，进步神速。
黄珣生平酷爱临帖，在他看来，临摹是一件不能间断的事，常临常新，晏初水跟着他多年，几乎也做到了“遍临”的程度。
他记得，黄老师常说一句话——
“艺术家可以有所长，但绝不能仅有所长，单一是最大的死亡。”
八年的时光，他从孩童长成少年，从朦朦胧胧的，到逐渐有了自己的性格、自己的专长，黄珣授予他的学识难以计数，而更多的，是厚望。
付出过心血，就会有期盼，人之常情。
而被期盼的人如果不能回报这份厚望，便会心中有愧。
他没有在黄珣生命的最后一程来送行、来吊唁，这在艺术圈的师承关系中是非常恶劣的行为，等同于忘恩负义，等同于白眼狼。
他一直都知道的。
可他没有办法来。
他伸出右手，指尖抚过墓碑上鲜红的名字，他低声说：“黄老师，你不会想见到我的……”
无论是当初一走了之的他，还是如今狼狈归来的他。
都毫无颜面。
因为，他不写书法了。
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