“想必你们也清楚，棋子当中黑白顺序的先后关系吧？”
天作棋盘星作子，这个作并非“做”，而是作为的“作”。日月星空，太阳为先，乃为白，星河璀璨，黑夜降临，所以后者为黑。
古人云，颠倒是非黑白，其实是反话，反其道而行之，原话实则为是白非黑，颠倒是非。
关于黑白子孰先，古籍唯一的记载就是《忘忧集》。
但是偏偏忘忧集的棋谱有黑先，其他的说法都是现代人掰扯的，不能作为溯源。
《敦煌棋经》因为缺页，没有说这个规则，但是讲棋的时候，乌子（黑子）都在白子前，讲征子有很长一段。
唐苏鹗《杜阳杂编》对此有着详细的描绘：
唐宣宗时大中中，日本国王子来朝，献宝器音乐。
上设百戏珍馔以礼焉。王子善围棋，上敕顾师言待诏为对手。
王子出楸玉局，冷暖玉棋子。云：“本国之东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉，冬温夏冷，故谓之冷暖玉。又产如楸玉，状类楸木，琢之为棋局，光洁可鉴。”
及师言与之敌手，至三十三下，胜负未决。师言惧辱君命，而汘手凝思，方敢落指，则谓之镇神头，乃是解两征势也。
王子瞪目缩臂，已伏不胜。回语鸿胪曰：“待诏第几手耶？”鸿胪诡对曰：“第三手也。”
师言实第一国手矣。王子曰：“愿见第一。”对曰：“王子胜第三，方得见第二；胜第二，方得见第一。
今欲躁见第一，其可得乎？”王子掩局而吁曰：“小国之一，不如大国之三，信矣。”
今好事者尚有顾师言三十三镇神头图。
“孔因，你的意思是，肖正这么做的目的，无非就是想让我们先行一步？”
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