在仲巴县里，人们就告诫他们南线不太平——边境上时常有土匪出没。多半是当年的叛匪残余和对方的边境自卫队员。也许因为是一车男人，大家的勇气就都格外足。走南线。
国家公路这个称呼叫大家开心。车辙已不可见，辨认路基也很困难。流沙会在不远的将来抹掉这条红色的粗实线，不留一点痕迹。
车时常陷进沙窝，前后都动不得。这时就需要下车找石头，挖陷沙，实在不行还得用千斤顶支起后桥。远处大团移动的烟尘，越来越近了。小白第一个惊呼：“啊！野马！”
姚亮也不由自主地嘟囔了一句：“这么多！”
商人平静地说：“是野驴。”
米玛说他在双湖见过。双湖是那曲西北部的无人区。野驴是难得见到的稀有动物。
小白爬上车厢，操起五三式步枪，拉了一下大栓，拨开扳机保险。大札这时黑着脸吼了一声：“你干什么？！要杀生？！”
陆高接上话：“放一枪把它们撵走，不要往身上打。”
小白悻悻地朝野驴来的方向上空击发，枪声居然引得这群珍稀动物加速向汽车围拢来。它们离他们最近的只有十几米，可以清楚地看到它们浅褐色的长鬃毛的耸动，肚子下面是纤软的白色绒毛。它们个头很高，和藏北地区的马差不多高，蹄腿修长而灵活，看得出它们跑得一定很快。它们真是迷人。
米玛和小白试图走近它们，它们惊觉地迅速闪开，然而并不远去，仍在距他们十几米远处停下。刨刨蹄壳，时而打出一个响鼻。
也就是那一次，陆高第一次发现了大札满带敌意地看着小白的一举一动。
大札信佛。大札只有二十一岁。小白也是二十一岁。米玛最小，也快满二十了。
严格地说，在拉萨打鱼不算杀生。拉萨市场有的是卖鱼的小贩。许多藏族同胞也吃鱼。可是大札的脸色很难看。陆高觉得这不是好兆头。他对大札的情绪格外关注了。他是领队。
除了大札，留下来的陆高、小白和姚亮都只穿着裤衩。在这段时间里，两个藏族女人只在不远处盯住小白的动作。现在他们知道了年长的女人叫白珍，二十三岁，是小姑娘卓嘎的嫂子。白珍的男人其加在外面放牧。
商人和米玛出去提水，是白珍指的方向。大约一个半小时以后，姚亮剖了鱼腹只等清水炖鱼时，才看见很远处刚刚露头的两个人提着水桶。在有河的地方，该是最不成问题的用水首先成了大问题。一路颠簸，一桶水荡成了半桶。尽管两人轮换提桶，辛苦还是显而易见的。姚亮估计，往返要在二十里上下。遗憾的是水桶是塑料的，容积只有六公升，也就是六公斤，半桶是多少？六个又累又脏又饿的大男人呵！女人们在他们做饭时回去了。也是回去做饭吧。再有一个小时，太阳该落下去了。
四
你对这次阿里之行不甚满意。
你说陷车的地方太荒，南面的喜马拉雅雪脉又太远。没有构图。对四个画家来说，没有比这更叫人悲哀的了。所以你谈起了美学上最飘忽的话题：浪漫与想象。
来阿里以前的心境和来西藏以前的心境很相似。想象极度活跃，充满了各种各样的大构图。寺庙，雪山，鹰隼，庞大的废墟群，伟美如天外构造物的土林。传说听得多了，想象自然脱缰驰骋，收也收不拢了。
做一个师范院校的美术教师你是不甘心也不满足的，所以在接到陆高的信以后，你竟破例失眠了。陆高去西藏叫你钦慕又妒忌。陆高现在是美协的专业创作员，是西藏唯一的美术研究生。为什么你就没想到该去西藏工作呢？
姚亮：你知道我来西藏了。我也知道你在想着同一件事，你在后悔。别问我是怎么知道的，我就是知道。现在有个机会，美协缺员，但明年西藏全区要搞一个大型美展。美协要向内地借调美术工作者——不带户口，三年为期。你来吗？我想你会来，就写了这信。给陆高回信。
你不说你是写了回信还是直接来了。你来了，协助你的老朋友老同学一道筹备美展。你到了成都等了十三天才买到机票。空中小姐告诉乘客下面就是拉萨贡嘎机场，那条墨绿的流水就是雅鲁藏布江，你发觉自己并不像原来预想的那么激动和焦灼。你很有耐心地在大片的淡绿色中找布达拉宫。红色的大宫墙！可是没有。邻座的乘客告诉你，拉萨在九十五公里之外，汽车要跑两小时半。你越发平静了。
这时你无端地想起了一首写拉萨的诗，诗发在一本叫《拉萨河》的杂志上，上面有这样两句：
到了七月也有大片的绿色
西红柿只要一元七角一斤
是啊大片的绿色。现在正值七月，天高云白，河谷连成绿海的青稞麦使你心里舒服。布达拉宫跟观念中的形象区别不大，有人行道和漂亮绿荫的街区使你对拉萨初步满意。
然而你发现，包括布达拉宫在内的整个拉萨缺少理想的构图。职业习惯使你显得苛刻。
过去你把它想得太具体了，现在拉萨重又变得抽象，可望而不可即。你开始怀疑自己的观察和感受能力。于是你尝试着变换角度去重新认识拉萨。你昼伏夜出，从八角街迷宫样的小巷子里转进转出，也从稍远的地方围着布达拉慢慢寻找过渡。那时你听人们传奇式地谈到阿里，你对阿里的神秘性寄托了无限的期望。你认为阿里可以补偿你。你缺乏随遇而安的本事，也不真正懂得“知足常乐”的准确涵义。
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